先生对于博客留言的态度：
1、对于不认识的人，不太愿意看；
2、不认识的人，如果他愿意比较有深度地介绍自己，我愿意看；
3、如果不认识，还谈生活、学习、科研上的枝节，无助于我对他的了解。
第一个观念，养子不教谓之虐。养孩子不教他的话，是一种虐待。这个观念呢，是我从小长大，家庭教育、学校教育里面的。我对我的孩子、孙子，我很重视教，供他吃饭他可以吃三餐，可以吃两餐，可以吃一餐，但不教不行。所以我对930的人，只要进930的家门，我就是带着一种“不教谓之虐”，所以我会各种教，不是只有考试刷分，做人做事等都是教的内容之一。
第二个观念，就是因为“养子不教谓之虐”，所以930的全名是育仁930，仁爱的“仁”，而不是人类的“人”。如果“育仁”是人类的“人”，不管你爱怎么解释，不符合我。因为“育”有教育的意思，也有光是养他，供他吃饭、穿衣服，但如果变成“仁”，要他成为仁人、仁医，你不育，那是不行的，所以为什么要叫育仁，和“养子不教谓之虐”是有关的。
敬爱的先生：
您好！
对不起，先生。
我是北医2011级临床学生雷小康。读书许多年，我终于要博士毕业了，等先生拨穗也等了十一年。先生，跌跌撞撞，连滚带爬，今年博士毕业了，工作留在了北大肿瘤医院的胃肠中心。
昨天晚上失眠，翻了一下微信，大学里，930的同学占了很多，930的故事占了很多。但是今年逐渐的发现自己和930，和先生的故事快断了，930的同学，上下级，也都不认识了，想重新捡起来，一时间不知道从哪里捡起，2016年的毕业典礼的时候，听到这句话：“带上这个帽子，就有9999个人支持你”，但是，这次我没有带上帽子，这是我今年毕业最大的遗憾，没有之一。
在学校里，打群架的课，这个课落了很多，这个课不好补，但是希望能补起来。互相没有故事了，很多辛酸不想说了，所以也更没有很多故事了，大家也就渐渐地淡出、忘记雷小康了。以后的故事也没有了，缘分自然也就没有了，小康走失了很久，走迷茫了很久，越发的理解了930打群架的意思，930要像三明治一样，上下粘合的意思，小康的故事缺失了很久，不知道从什么地方补起课程，不知道什么地方再续缘分。希望小康还能有机会再续，小康想未来一直再续下去930的缘分。在小康的心里，一天930人，我一辈子都是930的人。也希望小康能够一点一点再补完这样的课。